因而在答话之中，殷俊也非常的得体，“侠是华国人从古至今都追逐的一种精神，古有李白的‘纵死侠骨香，不惭世上英’，今有金镛先生的‘侠之大者，为国为民’。这些都是侠的一个方面，从我们每个人的眼睛里看出去，都有不一样的地方。即使是每个人，在他的每个年龄阶段，对侠义精神也会有不同的看法。

在我看来，侠这个精神，具体到你想要塑造的是什么人物，根据他的为人特点来创造符合他的侠义精神，还很不够。必须还要符合他这个时代的精神，两者结合在一起，才会真正的体现这个时代，以及生活在这个时代的人的特点。”

徐客听着眼中光芒四射，“阿俊，你再说说！仔细说说！”

“我来举一个例子。”殷俊颌首道，“比如说，我就有构思一个粤东的侠义人士——黄飞鸿的故事。我们考虑到黄飞鸿所处的那个时代，正是清末民初的大变革时代，作为一个传统的武术家，他的侠义精神，就不该仅仅是表现在惩恶除奸，维护民众权益的方面。更应该把这种侠义精神，发扬光大到为国为民的方面。

于是我们就可以假设一个场景，让中外的文化和武术在一起碰撞，而黄飞鸿代表的华国人的侠义精神，最终经过千辛万苦，打败了外国人咄咄逼人的入侵意图。可是这种击败敌人，仅仅是一个狭隘的方面，对于大局并没有太大的影响。

黄飞鸿胜而不胜，外国人败而不败，反过来胜利者还需要对失败者道歉，甚至付出代价，这些看起来很荒缪的事情，放在这个混乱迷茫衰败的大环境下，却又是非常正确的，非常实际的。

在这种情况下，黄飞鸿会有怎样的考量，他带给人们的思索又是什么？怎样的残酷，反映出这个时代侠士的悲哀，但黄飞鸿却没有放弃，从迷茫到痛苦，再到醒悟，再到想要努力去改变……这不就是一个很好的表现方式吗？

我们做电影，不仅仅是想要表达自己的意思，也不仅仅是想要把侠的精神传递给观众。我们更应该做的，是让观众们在看这部电影的时候，理解那个时代的背景，感受到那种‘报国无门，杀贼无力’的悲哀！

但我们又不能让悲观持续，那种绝望中带着一丝希望的表现，让我们有着探索和改变的精神，从而去改变那个世界，去让人们拥有更好的生活！这不就是黄飞鸿的侠义行为，能带给我们最好的一种抚慰和振奋吗？”

“好！好！！好！！！”

徐客听得浑身都在发抖，他已经控制不住自己的激奋情绪了。

殷俊说的这些，不但是他在思索着的，而且还有许多都是他从来没有考量过的。

殷俊的话，像是为他打开了一扇窗户，让他一下子看清了自己以后努力奋斗的方向。

此刻徐客已经说不出再多的话来，甚至于在他离开之时，也有些恍恍惚惚的，要不是施岚生牵着，估计连回家的路都不会知道。

本来吴思源特意邀请殷俊吃饭，找徐客来只是当陪客的。

没想到不但徐客自己占用了大部分的时间，那个陪客的陪客——舒旗，也是占用了不少时间，结果吴思源自己除了开场之外，后面几乎就没有跟殷俊说几句话。

这让吴思源有些郁闷。

但在送走了徐客他们之后，他还是问起了殷俊另一个事儿，“阿俊，你觉得这个徐客靠谱不？”

“源哥你的意思是……”殷俊询问的看着他。

“不瞒你说，我觉得徐客的作品有一股子凌厉的气息，非常有想法，也让人眼前一亮。”吴思源道，“所以我琢磨着，要不要把他给挖过来。”

殷俊在心里笑了起来。

前世的历史上，吴思源就是在佳视倒闭之后，第一时间把徐客拉到了自己的麾下，让徐客拍了自己的《蝶变》，然后再拍了两部又不卖座也不讨好的电影，所以吴思源就放弃了徐客。

正巧这个时候新艺城缺乏人才，麦迦他们就把徐客请到了新艺城，然后徐客转手就拍了口碑大好、票房大卖的《鬼马智多星》，狂收接近750万的票房，名声大振，从此真正走向了自己的电影怪才之路。

吴思源眼光很好，但他却遇到了现在还没有成型的徐客。

而他的小公司也没有办法容纳徐客做很多的实验——就算是嘉禾，也差点被徐老怪的《新蜀山剑侠》给坑死。

所以两个人的合作，注定是没办法成功的。

“徐客还是很有才能的。”权衡之下，殷俊只能道：“不过根据我的感觉，他的想法太多了。如果能把这些想法给想通透了，肯定是一个好导演。”

吴思源眼睛一亮，“有想法好啊！有想法才能拍出好电影！”

他这么说着，殷俊就不好劝了。

这个世界上，从来都是人才难得。

吴思源自认为自己发现了一块璞玉，谁要去劝阻，他还以为你也有想法，反倒是不好。

况且徐客给吴思源也没有造成多大的损失。

电影有赚有赔，给吴思源也是一个经验教训，让他以后会更加的务实，这倒是一个好事儿。

殷俊给吴思源以后的定位，可不是一个电影公司的老板，而是一个前往内地开拓的电影垦荒者啊！

（这一章写得非常用心，这是秀才对徐客电影的一些理解，希望大家能喜欢。）