“谁说的？”范建明说道：“我感觉他好像对你有非分之想，像他那样的人就该去死！”

大岛美惠叹了口气：“或许，这就是我们的民族，和其他民族最大不同的地方。不管是从医学的角度上来说，还是从伦理的道德上来说，近亲在一起总是不好的，可我们国家的历史就是这样，所以才残留下这种让别的民族瞧不起的传统。”

范建明对邻国的历史也有所了解，在远离大陆的邻国，古代部落之间，经常为有限的生存空间发动旷日持久的战争，长年累月的血腥屠杀，使得人口骤减。

所以每次大战来临之际，几乎所有部落里的少壮男丁都被征召入伍,只有老人、孩子和女人在家。

为了保持人口的增长，各个部落不约而同实行通婚制，一切都为了保证生育。

这种历史背景造成的恶果，就是绝大多数岛国人失去家族个性的特征，混乱的杂居使得日本人个性单一：女人含忍内敛，男人狂躁偏执。

在通婚的大背景下，许多家庭的公公婆婆，虽然不敢违抗政令，却也难以容忍儿媳妇在自己家里，被外面的男人闹腾得大呼小叫，于是就把寡居的儿媳妇赶出家门。

年轻的女人们也乐意接受这种驱赶，毕竟当着公公婆婆的面，总不可能肆无忌惮地释放心中的快慰。

她们有的成群结队，有的独自孤行，背着枕头、被单出门，随时随地接受男人们的“临幸”。

那段时期出身的孩子，其实已经与本家族没有任何血缘关系，而且从出生的那天开始，命中注定将来只能成为战争的工具。

久而久之，公公婆婆们又发现，因为不是一家人，儿媳妇在外面经常受到虐待不说，甚至把传染病带回家，生出的孩子有的还是畸形。

于是在公公们的怂恿下，婆婆们只能应允，她们让儿媳妇晚上都睡到自家的花园里，公公再去和儿媳妇野合。

这样的话，至少婆婆的脸上好看点，同时安全卫生也有保障，生下的孩子血统也有保证。

所以岛国的家庭，在迎亲嫁娶的时候，非常注重女方的生育能力，而且也吸收了东方古代的麻衣相法，然后根据他们的特点加以改进，形成了邻国独特的观女相法。

许多看过邻国视频的人，都非常感慨有些女人长得那么漂亮，为什么要拍那些片子？

虽然其中原因很多，大多是为生活所迫，有的是替父替夫还债，有的是为了改变家庭生活条件。

可更多的是因为她们的长相，按照观女相法上说，不是生不了孩子，就是没有生育能力。

所以一些长得非常漂亮的女孩子，也就自暴自弃，乐意接受那种小电影的拍摄。

尽管范建明知道这些历史，但还是为大岛美惠这样的儿媳妇们愤愤不平。

他万分不解地看着大岛美惠问道：“你长得这么漂亮，怎么就会嫁给他，而且能够忍受他们父子两个的糟踏？”

大岛美惠看了口气，关掉手电筒之后，侧身依偎着范建明，一只手垫到范建明的脖子下，不停地亲吻着他的脸蛋，另一只手依然扶摸着他那个地方，开始讲述着自己的不幸。