第九百八十三章 无惑无我(1 / 2)

归一 风御九秋 1782 字 15天前

离开服务区之后吴中元去了一处一线城市,行走于街头,流连于巷尾,有时候会在路口坐上半天,打量过往的路人,有时也会自银行门口站立片刻,观察前来办业务的顾客。

每天夜里都会出去闲逛,偶尔也会出入各种夜场,冷眼旁观风花雪月。由于起的比较早,偶尔也会去逛早市,平静的看着市井小民与菜贩子讨价还价。

还是那句话,他现在已经悟道无惑了,观察也不是为了给自己什么启发,只是为了一次次的验证自己感悟的正确性,就像一个学会了乘法的人,再看二十一就知道是三乘七,看五十四就是六乘九,验证了几十上百次,全能对得上。

忙忙碌碌,碌碌无为,这是大部分人的生活状态,不过生活的层次与一个人的幸福值是没有直接关系的,说白了就是有钱人并不比普通人更快乐,不管生活在哪个层次的人都会有烦恼,金钱也并不能解决所有问题,开夏利的人羡慕开大众的,开大众羡慕开奥迪的,开奥迪的还会羡慕开保时捷法拉利的,人的欲望是无止境的,这话貌似是贬义的,实则不然,这话是中性的,只不过如实表述罢了,痛苦来源于欲望得不到满足,而快乐则来源于欲望得到了满足,一旦满足了现阶段的欲望,人又会生出更大的欲望,而欲望又刺激世人继续努力,往更高的地方走。

站在这个角度上说有欲望是好事儿,就像有虚荣心是好事儿一样,人不怕有欲望,也不怕有虚荣心,就怕无欲无求,无欲无求往往伴随着苟安现状,止步不前。

很多人悟道喜欢跑到深山里去,跑到深山悟道的人基本上可以分为两类,一类是悟道初期,想要远离俗事干扰,以此专心致志,静思深远。还有一种就是叶公好龙,哗众取宠,博取世人眼球儿,满足自己的虚荣心。

实则真正的道就在我们身边,无处不在,随便举个例子,早市上跟菜贩子讨价还价的大妈,各种计较,猛扒人家的白菜叶子,然后一分一毛的讲价,最后成交,心满意足的去了,但他看的很清楚,菜贩子耍秤杆子了,短斤少两了。而遇到那些不计较的顾客,菜贩子往往不会缺斤少两。这其实也是道,得到和付出永远是成正比的,就像四十块的驴肉肯定是骡子肉,三十块的羊肉肯定注水是一个道理,一分钱一分货,物美价廉是商家最大的谎言,信的都是傻子,真正的好东西怎么可能便宜。

想与别人搞好关系,看不看社交书籍不重要,学不学社交技巧也不重要,讲不讲礼节礼貌都在其次,所有的技巧都可以忽略,只需做到一点就ok,大方,大方的本质是乐于与身边的人分享自己的劳动成果,所有人都喜欢跟大方的人交往,也都喜欢帮助大方的人,自作聪明的跟别人各种算计,其实到最后也占不到什么便宜,还不如大大方方,还能得个好人缘儿。

他本身就是个很好的例子,在古代有什么好东西也从不吝啬,随手就分了,也正因如此他的那些部下臣子才佩服他并愿意跟随他,待人要宽厚,斤斤计较只能让自己活的焦头烂额,手忙脚乱。

与大方相反的是吝啬,算小账儿,斤斤计较是最惹人讨厌的,以泡妞为例,隔三差五请人家吃饭,三天两头送礼物,什么要求都别提,时间一长对方自然会心生好感,最怕的是请人家吃一顿饭就恨不得把人家给睡了,好像不睡就吃了天大的亏,各种叽歪,龌龊丢人。

大方是有前提的,那就是自己有钱,有小钱儿就小大方,有大钱就大大方,没钱就赶紧努力工作去吧,也别泡妞了,那是有钱了之后才能干的事儿,没钱非要泡,也只能泡些老弱病残,歪瓜裂枣。

真相有时候是很扎心的,所以大部分人更喜欢喝鸡汤,也有人专门熬鸡汤,熬鸡汤的这些人是最坑人的,其实熬鸡汤的人情商都极高,他们很清楚别人喜欢听什么,于是便投其所好,其实他们本人并不是那么认为,他们之所以散布害人的鸡汤只是为了获得认同和关注,然后设法变现赚钱。

吴中元从没去过洗头房和洗脚房,但他知道这种地方不是真正意义的洗头和洗脚,疑惑就得消除疑惑,进去看看,他可以变出现金,去高档的地方。

他猜的没错,这些地方的确不是什么好地方,要说黄吧也算不上,但肯定不算白,揉揉捏捏,磨磨蹭蹭的,换成别的男人免不得被她们撩拨的心猿意马,但他不会,因为他眼皮子高,看不上这些肤浅的东西,而他眼皮子高是因为他的女人都是非常优秀的,而这帮家伙充其量也只是有几分姿色,给他的感觉就是一群丑陋的母猴子在旁边搔首弄姿。

去过洗头房洗脚房,又去推拿按摩的地方转了转,也不是什么好地方,说句武断的话,去这种地方的人潜意识里都有其他想法,如果纯粹,那就去找瞎子,他们是真的会按摩推拿。

吴中元“深入生活”并不只是为了观察那里的工作人员,也会观察那里的顾客,大部分去这种地方的男人都喜欢吹嘘,各种吹嘘,动辄成百上千万的大项目,要不就是倾诉,什么自己遇人不淑啊,对哪个女人如何如何真诚,结果对方怎么怎么把他给辜负了,差不多都是这种情况,然后那些女的就会迎合他们说话,博取好感,给对方留下幻想,然后请对方充钱办卡。