第二七零九章 调整思路(2 / 2)

九炼归仙 博耀 2668 字 1个月前

可是孙豪在巫族的圣地之中走了一遭之后,倒是觉得,这种传承之法可能还不如人族传承那样的更有变化和多样性,人族典籍浩如烟海,里边传承了数之不尽的修行经验,传承了数之不尽的,许许多多的秘术,并且还有着针对不同个体的各种修行之法。

可以说,人族的传承体系要比巫族庞大得多。

巫族修士,如若是血脉浓度不够,基本上也就很难有着太大的修行前途,因为他很难得到同族的核心血液传承。

人族则不是,人族之中,五花八门的修行之术足以让更多的平凡修行者找到合适的修炼法门,修行的道路会更加开阔,这中间的优劣,一眼就能够看得出来。

尤其是人族的那个诡异而神秘的典藏《》堪称是孙豪迄今为止,看到的最为博大精深,涵盖最广的,修行之术超乎所有人想像的巨大典藏。

巫族这边,压根就比不上。

当然,巫族底蕴十分强大,崛起的年代甚至还在人族之前,甚至是成为过虚界最强大的种族,哪怕巫族的传承方式不如人族那么科学,体系比人族隐藏得更深,巫族圣地之中,孙豪依然是学到了许多东西。

其中对孙豪帮助最大的,就是巫族四部圣典,《巫典》、《巫颂》、《巫说》和《巫法》。

《巫典》记载了巫族的许多传承法门,这是巫族的一个重要的根本,许多血脉传承逐渐断绝的巫族血脉,在重新觉醒血脉之后,可以通过巫典,找到自己种族最强最合适的修行之术。

《巫颂》记载了巫族的伟大历史。

《巫说》记载了巫域里边的地理风情,记载了一些巫族大能前辈的修行体悟。

《巫法》顾名思义就是巫族修士的各种法术修行之道了,巫法的一个最大特点依然是血脉给法,很多法术,都只有特定的血脉种族才能施展得出来。

除了四部巫族圣典之外,巫族还有许多奇形怪状的藏书,这些年,孙豪读了不少,也算是扩充了一下自己的视野。

这其中,孙豪找到了自己血液成为刑天之血的原因。

巫典之中记载了上古巫族修士最为简单粗暴的一种修行之术“吞血术”,上古时期,巫族还并不是特别强大的时候,还是蛮子,直到“吞血术”的出现,这才逐渐造就了现在强盛的巫族。

吞血术很简单,就是勇猛地吞噬消化掉洪荒蛮兽的精血,不停地壮大自身,促进自身血脉的强大,提升自己的战斗能力。

吞血术盛行的时期,也正是洪荒蛮兽横行的时期,那个时候,蛮子通过不断地,凶蛮的进化自身,在洪荒之中崛起,成就了强盛的巫族。

现在,吞血术依然有效果,不过相比上古时期,大打折扣,主要原因则是现在已经没有了那种洪荒巨兽横行的生存环境,已经很难找到足够强大的精血将自己生生提升到一定的程度去了。

再说了,巫族强盛一时之后之所以衰落,内部争斗只是一个方面,最为主要的是吞血术也有着许许多多的不足,勇猛精进之后,会留下许多隐患,最终造成了巫族大能修士的寿元普遍偏低,各种意外状况比较多,到了后来,吞血术也就逐渐没落下去。

孙豪发现,这恰恰是自己化身无头凶蛮之后的一种特殊的进化之路,当时自己本能地喜欢生吞荒兽精血,再加上恰巧修行了蛮荒刑天劲,这才逐渐修成了大巫刑天的血脉。

而且也跟上古巫族修士一般,自己修成了大巫刑天的血脉之后,身躯之内存在着许许多多的不足,直到后来跟铁蓑鹏大战,遭遇阴阳二气的煅烧,这才将肉身之中那些消化不良的过剩精血给打磨完毕,真正地成长起来。

弄懂自身刑天巫魄由来,根据这种生成的过程,对比现在的修行进展,孙豪找到了自己下一步修行的方式。

阴阳化合大法一直需要修行,双修毫无疑问是这种大法能够持续进步的动力,这个不能停。

不过同时,孙豪也可以继续修行“吞血术”,孙豪修行这个,有着得天独厚的优势,而且还能获得无比旺盛的强大阳气,为自己的纯阳之躯打下基础。